Wednesday, April 6, 2011

பைபிளில் சரித்திர பிழை – பாகம் 1 – இறைத்தூதர் ஆரோன் (அலை) மரணித்தது எங்கே?




பிஸ்மில்லா ஹிர்ரஹ்மான் நிர்ரஹீம் - அளவற்ற அருளாளனும் நிகரற்ற அன்புடையோனுமாகிய அல்லாஹ்வின் திருபெயாரால் (துவங்குகிறேன்)


அஸ்ஸலாமு அழைக்கும் - சாந்தியும் சமாதானமும் உங்கள் மீது உண்டாகுக



பைபிளில் சரித்திர பிழை பாகம் 1 இறைத்தூதர் ஆரோன் (அலை) மரணித்தது எங்கே?


எழுத்து விவாதத்தை தொடர்ந்து புறக்கணித்து வரும் திரு உமர்:

அன்பார்ந்த வாசகர்களே, திரு உமர் அவர்களின் பொய் கூற்றுகளை தகர்த்து எரிவதையே முதன்மை நோக்கமாக கொண்டு, எல்லாம் வல்ல இறைவன் கிருபையில், கடந்த ஆறு மாதங்களுக்கு மேலாக மறுப்பு கட்டுரைகள் வெளியிட்டு கொண்டு இருக்கிறோம். திரு உமர் அவர்களுக்கு, இதற்கு முன்னரே தெளிவான எழுத்து விவாத அழைப்புகள் விடுத்து, அவரை கையெப்பமிட்ட ஒப்பந்தத்தை வெளியிட்டு, கட்டுரை வரைய துவங்குமாறு வேண்டி இருந்தது நீங்கள் அனைவரும் அறிந்ததே.


இவ்வாறு எல்லாம் வல்ல இறைவன் கிருபையில், திரு உமர் அவர்களின் பொய் கூற்றுகளை பட்டியலிட்டு நாம் விடுத்த எழுத்து விவாத அழைப்புகளை ஏற்காமல், திரு உமர் அவர்கள் கால தாமதம் செய்து வருவது நீங்கள் அனைவரும் அறிந்ததே. இஸ்லாமியர்களுக்கு ஏதிராக தெளிவான ஆதாரம் எடுக்க, பல ஆதாரங்களை ஆராய வேண்டி உள்ளது. ஆதலால் கால தாமதம் ஆகிறது என்று வாசகர்களுக்கு திரு உமர் அவர்கள் விளக்கம் கொடுத்துள்ளார்கள்.



பைபிள் திரு உமருடைய வேலையை சுலபமாக்குமா/உதவுமா ?

ஆதலால் அவருடைய வேலையை எளிதாக்க, பைபிள் கருத்துக்களில் உள்ள முரண்பாட்டை தலைப்பாக கொண்ட இந்த கட்டுரையை கையில் எடுத்துள்ளோம். ஏனெனில் பைபிள் முரண்பாடுகளை முன் வைத்தால், அவர் எளிதில் அதற்கு பைபிளை ஆதாரமாக கொண்டு விளக்கம் அளிக்க கூடும் என்ற எண்ணுகிறோம்.

குறிப்பு:

திரு உமர் அவர்களின் கருத்துப்படி, கடவுளின் தனிப்பட்ட பெயரில் கூட தெளிவில்லாத மதம் உலகிலேயே கிறிஸ்தவமாக தான் இருக்க முடியும். மாத கணக்கில் அதிகப்படியான கட்டுரைகள் வரைந்த பின்னும் தெளிவான ஆதாரம் கொண்டு திரு உமர் அவர்கள் இதுவரை கிறிஸ்தவர்களின் இறைவனின் தனிப்பட்ட பெயர் என்ன என்பதை சரிவர நிரூபிக்கவில்லை.







நம்முடைய இந்த கட்டுரைக்கேனும், பைபிள் உதவி கொண்டு தெளிவான ஆதாரங்களை முன் வைத்து எதிர் வாதம் வரைவார் என்ற நம்பிக்கையில் எல்லாம் வல்ல இறைவன் கிருபையை நாடியவர்களாக கட்டுரை வரைய துவங்குகிறோம்.



இறைத்தூதர் ஆரோன் (அலை) மரணித்தது எங்கே?



உலகம் தோன்றிய நாள் முதல் இன்றைய நாள் வரை, உலகில் வாழ்ந்தவர்களில், தன் உடன் பிறப்புக்கு ஒருவர் செய்ய கூடிய நன்மைகளில் மிகவும் உயர்ந்த நன்மையை செய்தவர் இறைத்தூதர் மூஸா (அலை) அவர்கள் ஆவார் என்பது என்னுடைய கருத்து.


எல்லாம் வல்ல இறைவன், மூஸா (அலை) அவர்களுக்கு இறைத்தூதர் அந்தஸ்த்தை அளித்த பொழுது, மூஸா (அலை) அவர்கள், எல்லாம் வல்ல இறைவனிடம், தனக்கு பேச்சாற்றல் குறைவாக இருப்பதினால், தன்னுடன் தன் உடன் பிறப்பான ஆரோன் (அலை) அவர்களுக்கும் இறைத்தூதர் அந்தஸ்து வழங்கி தன் கரங்களுக்கு வலு சேர்க்குமாறு வேண்டினார். இதை ஏற்ற எல்லாம் வல்ல இறைவன், மூஸா (அலை) அவர்களின் உடன் பிறப்பான ஆரோன் (அலை) அவர்களுக்கும் இறைத்தூதர் அந்தஸ்தை வழங்கினான். இவ்வாறு இறைத்தூதர் அந்தஸ்த்தை பெற்ற ஆரோன் (அலை) அவர்களின் மரணத்தை பைபிள் இரு விதமாக விவரிக்கிறது அவை:

1

ஹோர்மலையில் மரணித்தாரா?


ஆரோன் (அலை) அவர்கள், “ஹோர்மலையில் மரணித்ததாக பைபிள் அறிவிக்கிறது. இவ்வாறே ஆரோன் (அலை) ஹோர்மலையில் மரணிப்பார் என்று இதற்கு முன்னரே பைபிளின் இறைவன் முன் அறிவிப்பு செய்கிறார்.

Number 20:24 he-shall-be-gathered Aaron to peoples-of-him that not he-shall-come to the land which I-give to son-of Israel on which you (p)-rebelled bidding-of-me to waters-of Meribah 20:25 take-you! Aaron and Eleazar son-of-him and bring-up-you! Them Hor the mountain 20:26 and strip-you! Aaron garments-of him and you-put-on-them Eleazar son-of him and Aaron he-shall-be-gathered and he-dies there 20:27 and he-is-doing Moses as-which he-instructed Yahweh and they-are-going-up to Hor the mountain to eyes-of all-of the congregation 20:28 and he-is-stripping Moses Aaron garments-of him and he-is-putting-on them Eleazar son-of him and he-is-dying Aaron there in summit-of the mountain and he-is-descending Moses and Eleazar from the mountain 20:29 and they-are-discerning all-of the congregation that he-expired Aaron and they-are-lamenting Aaron thirty day all-of house-of Israel.

Number 33:38 and he-is-going-up Aaron the-priest to Hor the-mountain on bidding-of Yahweh and he-is-dying therein year-of the forty to to-go-forth-of son-of Israel from land-of Egypt in the month the-fifth in-one to-the-month 33:39 and-Aaron son-of three and twenty and hundred-of year in-to-die-of-him in-Hor the-mountain


2

மோசெராஹ்வில் மரணித்தாரா?


ஆரோன் (அலை) ஹோர்மலையில் மரணிப்பார் என்று இதற்கு முன்னரே பைபிளின் இறைவன் முன் அறிவிப்பு செய்து இருக்க, அவ்வாரே ஆரோன் (அலை) அவர்கள், “ஹோர்மலையில் மரணித்ததாக பைபிள் அறிவிக்க, இதற்கு முரணான செய்திகளை பைபிள் தனக்கு தானே அறிவித்து கொள்கிறது. அது இறைத்தூதர் ஆரோன் (அலை) அவர்கள், பைபிளின் இறைவன் முன் அறிவிப்பு செய்த ஹோர்மலையில் மரணிக்க வில்லை, இதற்கு மாறாக மோசெராஹ்என்னும் இடத்தில மரணித்ததாக அறிவிக்கிறது.

Deuteronomy 10:6 and-son-of Israel they-journeyed from-wells-of-sons-of-Jaakan Moserah there he-died Aaron and he-is-being-entombed there and he-is-becoming-priest Eleazar son-of-him instead-of-him




இப்படி இறைத்தூதர் ஆரோன் (அலை) அவர்களின் மரணத்தை முன்னுக்கு பின் முரணாக அறிவிக்கும் பைபிளை புகழ முன் வரும் கிறிஸ்தவ அறிஞரான திரு உமர் அவர்களை, இந்த தருணத்தில் நாம் சில கேள்விகள் கேட்க விரும்புகிறோம்:

1

திரு உமர் அவர்களே, இதற்கு முன்னர் குர்ஆனின் இன்னொரு சரித்திர தவறு, குர்ஆனும் மோசேயும் மற்றும் கற்பலகைகளும்என்ற கட்டுரையில் பைபிளை புகழும் வண்ணம் இறைவனின் உண்மையான வேதமும், இஸ்ரவேல் மக்களின் மிகவும் பழமையான சரித்திர விவரங்களும் அடங்கிய பரிசுத்த பைபிளில்,...என்று அறிவித்து இருந்தீர்.


திரு உமர் அவர்களே, நாங்கள் கோடிட்டது போல் முன்னுக்கும் பின் முரணான செய்திகளை அறிவிக்கும் பைபிளையா இறைவனின் உண்மையான வேதம் என்று அழைக்கிறீர்?


திரு உமர் அவர்களே, குர்ஆனில் சரித்திர பிழை இருக்கிறது எனறு பொய் அறிவித்து விட்டு, அதலால் அதை ஏற்க கூடாது எனறு அறிவித்த நீங்கள், எதன் அடிப்படையில் சரித்திர பிழை நிறைந்த பைபிளை ஏற்க முன் வந்தீர்கள்?


பைபிளில் பல பிழைதிருத்தம் இருப்பதானால், நாங்கள் கோடிட்ட பிழைகள் நீங்கள் வைத்து இருக்கும் பிழைதிருத்தத்தில் திருத்தப்பட்டு இருக்கலாம்.

அப்படியானால் நீங்கள் எந்த பைபிள் பிழைதிருத்ததை(revision) உங்கள் கையில் வைத்து இருக்கிறீர்கள் என்று எங்களுக்கு அறிவிப்பீர்களாயின் அதை நாங்கள் ஒப்பிட்டு பார்க்க வகையாக இருக்கும்.


2

திரு உமர் அவர்களே, இதற்கு முன்னர், “குர்ஆன் முரண்பாடுகள், மோசேயை தத்து எடுத்தது யார்? பார்வோனின் மகளா அல்லது மனைவியா?” என்ற கட்டுரையில் ...குர்ஆன் கூறுகிறது. ஆனால், பைபிள் சொல்வது தான் சரியானது, எப்படியென்றால், எபிரேய பைபிளின் முதல் ஐந்து புத்தகங்களை (தோரா) எழுதியவர் மோசே என்பதால்,...என்று அறிவித்து இருந்தீர்.


திரு உமர் அவர்களே பைபிளின் முதல் ஐந்து புத்தகங்களை இயற்றியவர் மோசே அவர்களா?


எந்த தெளிவான ஆதாரத்தை அடிப்படையாக வைத்து இதை அறிவித்தீர்கள் என்று எங்களுக்கு விளக்க முடியுமா?


உங்கள் கூற்றின் அடிப்படையில், பைபிளின் முதல் ஐந்து புத்தகங்களை இயற்றிய நபர் மோசே என்பது உண்மை என்றால், அவர் தன் உடன் பிறப்பின் மரணத்தை முன்னுக்கு பின் முரணாக இயற்றி வைக்க வாய்ப்பு உள்ளதா?


இறைவன் செய்த முன் அறிவிப்புக்கு மாறாக, ஆரோன் (அலை) வேறு இடத்தில மரணித்தார் என்ற செய்தியை அறிவிக்க மோசே அவர்களுக்கு எவ்வாறு சாத்தியம் ஆயிற்று?


இதற்கு முன்னரே, பைபிளின் முதல் ஐந்து புத்தகங்களை இயற்றிய நபர் மோசே என்பது உண்மை என்றால், “தன்னுடைய மரணத்தை இயற்றி வைக்க மோசே அவர்களுக்கு எவ்வாற சாத்தியம் ஆயிற்று?என்று நாங்கள் வினாவிய கேள்விக்கும் நீங்கள் வரைய விருக்கும் கட்டுரையில் பதிலளிக்க முன் வருவீர்களா?

Deuteronomy 34:5 So Moses, the servant of the Lord, died there in the land of Moab as the Lord had said. 34:6 He buried him in the land of Moab near Beth Peor, but no one knows his exact burial place to this very day. 34:7 Moses was 120 years old when he died, but his eye was not dull nor had his vitality departed. 34:8 The Israelites mourned for Moses in the deserts of Moab for thirty days; then the days of mourning for Moses ended. 34:9 Now Joshua son of Nun was full of the spirit of wisdom, for Moses had placed his hands on him; and the Israelites listened to him and did just what the Lord had commanded Moses. 34:10 No prophet ever again arose in Israel like Moses, who knew the Lord face to face.

3

இரண்டும் ஒரே இடமா?


திரு உமர் அவர்களே, ஆரோன் (அலை) மரணித்ததாக அறிவிக்கும் ஹோர்மலை மற்றும் மோசெராஹ்என்ற இரண்டும் ஒரே இடம் என்ற வாதத்தை நீங்கள் முன் வைக்க விரும்பலாம். ஆனால் திரு உமர் அவர்களே, இவை இரண்டும் வெவேறு இடங்கள் என்றும், இன்னும் அதிகபடியாக இவை இரண்டுக்கும் மத்தியில் நெடு தூற பயணம் உள்ளது என்றும் பைபிள் சான்றளிக்கிறது...

Number 33:30 and they-are-journeying from Hashmonah and-they-are-encamping in-Moseroth 33:31 and they-are-journeying from-Moseroth and they-are-encamping in Bena-Jaakan 33:32 and they-are-journeying from Bena-Jaakan and they are encamping in-Hor-Haggidgad 33:33 and they are journeying from Hor-Haggidgad and they-are-encamping in Jotbathah 33:34 and they-are-journeying from Jotbathah and they-are-encamping in Abronah 33:35 and they-are-journeying from-Abronah and they-are-encamping in-Ezion-Geber 33:36 and they-are-journeying from Ezion-Geber and they-are-encamping in-wilderness-of Zin She Kadesh 33:37 and they-are-journeying from Kadesh and they-are-encamping in HOR the mountain in outmost-part-of land-of Edom



திரு உமர் அவர்களே, நாங்கள் முன் வைத்துள்ள இந்த கட்டுரைக்கேனும் உங்கள் சொந்த கருத்தை விளக்கமாக தராமல், பைபிளின் தெளிவான வசன ஆதாரம் உதவிகொண்டு எங்கள் சந்தேகங்களை/கேள்விகளை விளக்குவீர்கள் என்ற நம்பிக்கையில் விடை பெறுகிறோம்..


அஸ்ஸலாமு அழைக்கும்


-ஜியா & அப்சர்


--

--

திரு உமர் அவர்களின் “டாக்டர் ஜாகிர் நாயக் மற்றும் யோவான் 1:1” என்ற கட்டுரைக்கு மறுப்பு



பிஸ்மில்லா ஹிர்ரஹ்மான் நிர்ரஹீம் - அளவற்ற அருளாளனும் நிகரற்ற அன்புடையோனுமாகிய அல்லாஹ்வின் திருபெயாரால் (துவங்குகிறேன்)


அஸ்ஸலாமு அழைக்கும் - சாந்தியும் சமாதானமும் உங்கள் மீது உண்டாகுக



திரு உமர் அவர்களின் டாக்டர் ஜாகிர் நாயக் மற்றும் யோவான் 1:1என்ற கட்டுரைக்கு மறுப்பு:


அன்பார்ந்த வாசகர்களே, திரு உமர் அவர்கள், டாக்டர் ஜாகிர் நாயக் மற்றும் யோவான் 1:1 என்ற தலைப்பில் ஒரு கட்டுரையை வெளியிட்டு இருந்தார். அந்த கட்டுரையில் டாக்டர் ஜாகிர் நாயக் அவர்கள் மேடையில் இவ்வாறு விவரித்த இருந்ததாக அறிவித்து இருந்தார்: யோவான் 1:1ல் தேவன் God என்ற வார்த்தை இரண்டுமுறை வருகிறது. முதல் முறை "தேவன்" என்ற வார்த்தை வரும் போது, அதன் கிரேக்க வார்த்தை "Hotheos" என்பதாகும். இதன் பொருள் "the God"என்பதாகும். (i.e. And the Word was with God) இதே வசனத்தில் இரண்டாவது முறை தேவன் - God என்று வருகிறது, அதன் கிரேக்க வார்த்தை "Tontheos" என்பதாகும். இதன் பொருள் "a god"என்பதாகும். ( i.e. "and the word was god.").


திரு உமர் அவர்களின் கட்டுரையில், டாக்டர் ஜாகிர் நாயக் அவர்கள் அறிவித்த கருத்து தவறு என்பதை விவரிக்கும் வண்ணம் இவ்வாறு விவரித்து இருந்தார்கள்: டாக்டர் நாயக் அவர்கள் சொல்வது போல, யோவான் 1:1ல் முதல் முதலில் "God" என்பதின் கிரேக்க வார்த்தை "Hotheos" இல்லை, அது "TON THEON" என்பதாகும். இரண்டாம் முறை "Tontheos" என்ற வார்த்தை வருகிறது என்றுச் சொல்கிறார். ஆனால், உண்மையில் இரண்டாம் முறை வரும் வார்த்தை "THEOS" என்பதாகும். டாக்டர் நாயக் சொன்னது மறுபடியும் தவறு.


திரு உமர் அவர்கள், தன் கட்டுரையில் இந்த கருத்தை அறிவிக்க பல ஆய்வுகளை செய்ததாக அறிவித்து இருந்தார். திரு உமர் அவர்களே, இப்படி பல ஆய்வுகளுக்கு பிறகு நீங்கள் வெளியிட்ட கிரேக்க மூலம் எந்த பைபிள் பிழைதிருத்தத்திற்கு(revision) உரியது என்று அறிவிக்க முடியுமா? நீங்கள் வெளியிட்டது Textus Receptusகிரேக்க மூலத்தின் பிழைதிருத்தமாக 1633 ஆம் ஆண்டு வெளி வந்தது தானே? அல்லது வேறு கிரேக்க மூலத்தில் இருந்து எடுத்து வெளியிட்டு இருந்தீர்களா?


திரு உமர் அவர்களே, இந்த தருணத்தில் உங்களிடம் நாங்கள் ஒரு கேள்வியை கேட்க விரும்புகிறோம், நீங்கள் பொதுவாக ஆதாரம் தேடும் King James Version பைபிள் Textus Receptusகிரேக்க மூலத்தின் ஆங்கில மொழியாக்கம் என்று பறைசாற்றுகிறது. திரு உமர் அவர்களே, 1611 ஆம் ஆண்டே வெளிவந்த King James Version பைபிளுக்கு, அதற்கு பின் 1633 ஆம் ஆண்டு வெளிவர இருக்கும் Textus Receptusகிரேக்க மூலத்தை, மொழியாக்கம் செய்ய எவ்வாறு சாத்தியம் ஆயிற்று என்பதை தெளிவான ஆதாரம் கொண்டு எங்களுக்கு விளக்க முடியுமா?


திரு உமர் அவர்களே, டாக்டர் ஜாகிர் நாயக் அவர்கள் கோடிட்ட கிரேக்க பைபிள் வசனம் தவறு என்று அறிவிக்கிறீர்கள், ஆனால் பைபிளின் John 1:1 வசனத்தின் ஒன்றுக்கு மேலான கிரேக்க மூலம் இணையதளங்களில் காண முடிகிறது, இவற்றில் எது சரியானது என்று எங்களுக்கு கண்டு அறிவிக்க முடியுமா? இந்த வசனங்களுக்கு எத்தனை விதமான கிரேக்க மூலம் உள்ளது என்று எங்களுக்கு கண்டு அறிவிக்க முடியுமா?










திரு உமர் அவர்களே, பொதுவாக இவ்வாறு வரும் கிரேக்கம் அல்லாத ஹிப்ரேவ் வசனங்களுக்கு நீங்கள் blueletterbible உதவி கொண்டு தானே ஆதாரம் தருவீர்கள், உங்கள் blueletterbible ளில் நீங்கள் அறிவிக்கும் "TON THEON" என்ற வார்த்தைக்கு என்ன விளக்கம் தரப்பட்டுள்ளது என்று விவரிக்க முடியுமா? குறைந்த பட்சம் "TON THEON" என்ற வார்த்தை blueletterbible பைபிளில் விவரிக்க பட்டுள்ளதா என்பதை கண்டு எங்களுக்கு அறிவிக்க முடியுமா?


திரு உமர் அவர்களே, நீங்கள் அறிவிக்கும் "TON THEON" என்ற வார்த்தையை blueletterbible பைபிளில் எங்களால் கண்டு பிடிக்க முறியவில்லை. இதற்கு மாறாக blueletterbible பைபிள் Ho Theosஎன்பதே சரியான உச்சரிப்பு என்று சான்று அளிக்கிறது. திரு உமர் அவர்களே, நீங்கள் அறிவிக்கும் "TON THEON" என்பது இருவார்த்தைகளின் கூடமைப்பு ஆகும் "TON + THEON.


திரு உமர் அவர்களே நீங்கள் வழக்கமாக ஆதாரம் தேடும் blueletterbible லின் விளக்கத்தின் அடிப்படையில், "TONஎன்ற வார்த்தையின் சரியான உச்சரிப்பு Ho” – “Strongs G3588 (ref:http://www.blueletterbible.org/lang/lexicon/lexicon.cfm?strongs=G3588) ).


THEONஎன்ற வார்த்தையின் சரியான உச்சரிப்பு Theos – “Strongs G2316 (ref: http://www.blueletterbible.org/lang/lexicon/lexicon.cfm?Strongs=G2316&t=KJV ).


திரு உமர் அவர்களே, நீங்கள் வழக்கமா ஆதாரம் தேடும் blueletterbible லின் விளக்கத்தின் அடிப்படையில், “Ho Theos” என்பதே சரியான உச்சரிப்பு என்பதை இந்த கட்டுரை மூலம் உங்களுக்கு நாங்கள் தெளிவாக்கி இருப்போம் என்று நாங்கள் நம்புகிறோம். அவ்வாறு அல்ல என்று நீங்கள் அறிவிக்க விரும்பினால், நீங்கள் அறிவிக்கும் "TON THEON" என்ற வார்த்தையின் “Strongs Number” அய் கண்டு எங்களுக்கு அறிவிக்க முடியுமா?

திரு உமர் அவர்களே, நீங்கள் வழக்கமா ஆதாரம் தேடும் blueletterbible லின் கருத்துக்கு ஒத்த கருத்தை தானே டாக்டர் ஜாகிர் நாயக் அவர்கள் அறிவித்தார்கள்!! இதை தவறு என்று விவரிக்க முயற்சித்த நீங்கள், செய்த குற்றம், இதை தவறு என்று சொல்வதை காட்டிலும், டாக்டர் ஜாகிர் நாயக் அவர்கள் எந்த பைபிள் பிழைதிருத்தத்தின் அடிப்படையில் இந்த விளக்கத்தை அறிவித்தார்கள் என்று அவரிடம் நேரடி வினா எழுப்பி இருந்தால் உங்களுக்கு விளக்கம் கிடைத்து இருக்குமே!!.


திரு உமர் அவர்களே, பைபிளில் இத்தனை பிழை திருத்தங்கள் கொண்டு இருப்பது எங்கள் தவறா? இப்படி அதிகபடியாக பிழைதிருத்தங்கள் இருந்தால், எதை கொண்டு நாங்கள் சுட்டிக்காட்டுவது என்பதை நீங்கள் தான் எங்களுக்கு தெளிவாக்க வேண்டும்.


திரு உமர் அவர்களே, நேரடி விவாதத்திற்கு துணிவில்லாத உங்களுக்கு, டாக்டர் ஜாகிர் நாயக் அவர்களின் மேடை பேச்சுகளின் இடையே வழங்க பெறும் கேள்வி நேரத்தில் கேள்வி எழுப்புவதற்கும் துணிவு இல்லையா? கிறிஸ்தவ அறிஞராக தன்னை காட்டி கொள்ள முயற்சிக்கும் உங்களுக்கு, அவரை எதிர்த்து கேள்வி எழுப்ப துனிவில்லையா? டாக்டர் ஜாகிர் நாயக் அவர்களின் மேடை பேச்சுகளில் கேள்வி எழுப்பினால் என்னை கொன்றுவிடுவார்கள் என்று எனக்கு பயம் என்று பொய்யுரைக்க போகிறீர்களா? இந்த கேள்வியை நீங்கள் டாக்டர் ஜாகிர் நாயக் அவர்களிடம் நேரடியாக கேட்க முயற்சித்து இருந்தால், அவரே உங்களுக்கும் எங்களுக்கும் சேர்த்தே தெளிவான விளக்கத்தை தந்து இருப்பாரே, இதை விடுத்து இப்படி திரைக்கு பின் மறைந்து கட்டுரை வரைய காரணம் என்ன?


திரு உமர் அவர்களே, நீங்கள் பைபிளின் John 1:1 வசனத்தின் மொழியாக்கம் என்று அறிவிப்பது John 1:1 In the beginning was the Word, and the Word was with God, and the Word was God.


திரு உமர் அவர்களே, நீங்கள் அறிவிக்கும் இந்த பைபிள் மொழியாக்கம்,பைபிளின் எந்த பிழைதிருத்தத்திற்கு உரியது என்று எங்களுக்கு அறிவிக்க முடியுமா? ஏன்னெனில் இதற்கு மாறாக பல பைபிள் மொழியகங்களை எங்களால் காண முடிகிறது, இவற்றில் எது சரியானது என்று எங்களுக்கு கண்டு அறிவிக்க முடியுமா? உதாரணமாக:

2001 Translation An American English Bible

John 1:1 In the beginning there was the Word. The Word was with The God and the Word was a powerful one.

ref: http://www.2001translation.com/JOHN.htm


1955 so the Word was divine - The Authentic New Testament, by Hugh J. Schonfield, Aberdeen.

1935 and the Word was divine - The BibleAn American Translation, by John M. P. Smith and Edgar J. Goodspeed, Chicago.

John 1: 1 – 3 'In the Beginning was the Word. And the Word was with God. So the Word was divine.. .'

ref: http://www.innvista.com/culture/religion/bible/versions/ont.htm




திரு உமர் அவர்களே, நீங்கள் அறிவிக்கும் மூலம் கிரேக்க மொழியில் அமைந்து உள்ளது, இதை இயற்றிய நபர் திரு ஜான் என்று நம்பப் படுகிறது, ஆனால் திரு ஜான் அவர்கள் எழுத படிக்க தெரியாத மீனவர் என்று பைபிள் சரித்திரம் பறைசாற்றுக்கிறது (Acts 4:13), அப்படியானால் இந்த பைபிள் புத்தகத்தை கிரேக்க மொழியில் இயற்றியவர் யார்? திரு ஜான் அவர்களுக்கு கிரேக்கம் தாய் மொழியா? திரு ஜான் அவர்களே இதை அறிவித்து இருந்தாலும் இதை நம்பா வேண்டும் என்பதற்கு என்ன கட்டாயம்? இது திரு ஏசு அவர்கள் தன் வாயால் சொன்னது இல்லையே, திரு ஏசுவை பற்றி அடுத்தவர்கள் கற்பனை செய்து அறிவித்தது எல்லாம் ஏற்க படவேண்டும் என்பது சட்டமா?


திரு உமர் அவர்களே, நீங்கள் அறிவிப்பது போல் John 1:1 என்று வசனம் எல்லாம் வல்ல இறைவனும், ஏசு அவர்களும் ஒன்று என்று அறிவிக்கிறதா என்பதை அறிய வேண்டும் என்றால், அந்த John 1:1 வசனத்தை இயற்றிய நபரை தான் கேட்க வேண்டும். John 1:1 வசனத்தை இயற்றிய நபர் இவ்வாறே எல்லாம் வல்ல இறைவனும் ஏசு அவர்களும் ஒன்று என்று கருத்துகளை அறிவித்துள்ளார்கள் என்று பைபிள் பறைசாற்றுகிறதா?

"Verily, verily, I say unto you, The servant is not greater than his lord; neither he that is sent greater than he that sent him." John 13:16.

திரு உமர் அவர்களே, மேலே கோடிட்ட வசனத்தில் John 1:1 வசனத்தை இயற்றிய நபர் இறைவன் ஏசு அவர்களை காட்டிலும் உயர்ந்தவர்என்று பறைசாற்றுகிறது. John 1:1 வசனத்தை இயற்றிய நபர் இறைவனும் ஏசு அவர்களும் ஒன்று என்று அறிவிக்க விரும்பி இருந்தால், இறைவன் ஏசு அவர்களை காட்டிலும் உயர்ந்தவர்என்று அறிவித்து இருப்பாரா?

இருவரும் ஒருவர் என்ற நிலையில் ஒருவர் இன்னொருவரை காட்டிலும் உயர்ந்தவராக இருக்க முடியுமா?


"Ye have heard how I said unto you, I go away, and come [again] unto you. If ye loved me, ye would rejoice, because I said, I go unto the Father: for my Father is greater than I." John 14:28.

திரு உமர் அவர்களே, மேலே கோடிட்ட வசனத்தில் John 1:1 வசனத்தை இயற்றிய நபர், ஏசு அவர்கள் இறைவனிடம் செல்வதாக அறிவிக்கிறார். இறைவனும் ஏசு அவர்களும் ஒன்று என்ற நிலையில் தன்னிடமே தான் செல்ல வேண்டிய அவசியம் என்ன?

இவ்வாறு செல்ல சாத்தியம் ஆகுமா?

John 1:1 வசனத்தை இயற்றிய நபர் இறைவனும் ஏசு அவர்களும் ஒன்று என்று அறிவிக்க விரும்பி இருந்தால், ஒருவர் அவரே தன்னை காட்டிலும் உயர்ந்தவறாக இருக்க முடியுமா?


"These words spake Jesus, and lifted up his eyes to heaven, and said, Father, the hour is come; glorify thy Son, that thy Son also may glorify thee: John 17:1.

திரு உமர் அவர்களே, John 1:1 வசனத்தை இயற்றிய நபர் இறைவனும் ஏசு அவர்களும் ஒன்று என்று அறிவிக்க விரும்பி இருந்தால், என்னை போற்றுங்கள், நான் என்னையே போற்றிகொல்வேன்என்று அறிவிப்பாரா?


"While I (Jesus) was with them in the world, I kept them in thy (God's) name: those that thou gavest me I have kept, and none of them is lost, but the son of perdition; that the scripture might be fulfilled." John 17:12.

திரு உமர் அவர்களே, John 1:1 வசனத்தை இயற்றிய நபர் இறைவனும் ஏசு அவர்களும் ஒன்று என்று அறிவிக்க விரும்பி இருந்தால், மேலே கோடிட்ட வசனத்தில் தனக்கு தானே, தான் உலகில் இருந்த பொழுது தன் மக்களை தன் பெயரில் வைத்து இருந்தேன் என்றும், தான் யாரை தனக்கு தந்து எடுத்துக் கொண்டேனோ அவர்களை தனக்கே வைத்து கொண்டேன்என்று அறிவிப்பாரா?


"Father, I will that they also, whom thou hast given me, be with me where I am; that they may behold my glory, which thou hast given me: for thou lovedst me before the foundation of the world." John 17:24.

திரு உமர் அவர்களே, John 1:1 வசனத்தை இயற்றிய நபர் இறைவனும் ஏசு அவர்களும் ஒன்று என்று அறிவிக்க விரும்பி இருந்தால், மேலே கோடிட்ட வசனத்தில் தனக்கு தானே, உலகத்தோற்றத்துக்கு முன் தான் தன் மீது அன்பாயிருந்தபடியினால், தான் தனக்கு தந்த தன்னுடைய மகிமையை தான் தனக்கு தந்தவர்கள் காணும்படியாக, தான் எங்கே இருக்கிறேனோ அங்கே அவர்களும் தன்னுடன் கூட இருக்க விரும்புகிறேன்.என்று அறிவிப்பாரா?




திரு உமர் அவர்களே, மேலே கோடிட்ட வசன ஆதாரத்தின் அடிப்படையில் John 1:1 வசனத்தை இயற்றிய நபர், இறைவனும் ஏசு அவர்களும் ஒன்று என்று அறிவிக்கவில்லை என்பது உங்களுக்கு தெளிவாகி இருக்கும் என்று நம்புகிறோம். இன்னும் அதிகபடியாக டாக்டர் ஜாகிர் நாயக் அவர்களுக்கு ஏதிராக நீங்கள் அறிவித்த கருத்து தவறு என்றும் நாங்கள் உங்களுக்கு தெளிவாக்கி இருப்போம் என்று நம்புகிறோம்.


திரு உமர் அவர்களே, நாங்கள் விடுத்துள்ள இந்த கட்டுரைக்குயேனும் உங்கள் சொந்த கூற்றை விளக்கமாக தராமல் தெளிவான பைபிள் வசன ஆதாரத்தை முன் வைத்து எதிர் வாதம் வரைவீர்கள் என்ற நம்பிக்கையில் தற்காலிகமாக விடை பெறுகிறோம்..


அஸ்ஸலாமு அழைக்கும்


-ஜியா & அப்சர்



--

--